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逐字稿

如果有人奪走我們的唯一
其他那種
劫掠最大惡極的方式
那拜託
他的刑罰就是
唯一
死刑
最大惡極
最無可患
的死刑犯加害人
他要懺悔可以
請他接受死刑之後
再到地下去懺悔
我認為主張廢死的這一群人
他們是集體的虛位
那我們社會
應該徹底的讓展現民意
來摒棄他們這些想法
要讓他們自己也要知道
不要在那邊胡說八道
那麼好像用廢死來彰顯
他們是多麼的慈悲
他們是多麼的大愛
其實這非常的糟糕
犯了極刑最大惡極的人
要原諒他說
不該讓他死刑
這不是很奇怪
很莫名其妙嗎
只有被害人
跟被害人的家屬
有原諒的權利
這是
這是天經地義
千古不變的
加害人兇手
也有他們的人權沒有錯
可是這幾十年來
這一群虛偽的人
他們在討論的
完全都是加害人的人權
他完全沒考慮到被害人
尤其這一群虛偽的人士裡面
很多都是手握大權的人
天啊
手握大權
你在那邊假借
這個要廢死
假借這樣的虛偽
來讓得虛名
博得好名
這個我們絕對不能容忍
絕對不能容忍
被害人的人權在哪裡
他們一直說
這一群人士一直說
這個給加害人
給兇手一次機會
再給他們一次機會
那誰給被害人機會不是嗎
當他在行兇
在淩滅
甚至奪走被害人性命的時候
他可曾給被害人一個機會
那被害人沒有任何機會了
為什麼他可以有另外一個機會
這不是很奇怪嗎
最大惡極
最無可患的死刑犯加害人
他要暫緩可以
請他接受死刑之後
再到地下去懺悔才對嘛
是不是這才公平嘛
怎麼都講那種歪理呢
不要把簡單的事複雜化
照說這件事情
根本不必釋憲天啊
那這是在找憲法的麻煩嗎
那我講如果不信
不信這個釋憲的結果
一極細微的差額
通過了一些我們不願意看到的
那怎麼辦
這不是在挑戰憲法嗎
莫名其妙
法律是死的
法律是為人民服務對不對
法律是為人民服務啦
多數的民意是決定怎麼樣
那就是怎麼樣不是嗎
要不是令人髮指
要不是最大惡極
我們一般人民會是
我們想看到有死刑
去整死一些人
以此為樂嗎
莫名其妙不是嗎
對不對
這一群偽善的人士
還在那邊幫他
用人權的名義
用人道的名義
創造人道關懷
我們是人
我們怎麼可以活生生的
這個把人處死
拜託
他沒有經過同意之下
他把多少無辜的人處死了不是嗎
所以不要再浪費這些資源
不必把簡單的事複雜化嘛
對不對
他們又說
他們又說人家歐美日國家
都廢除了死刑
我四個字送他們
胡說八道
美國多數的州死刑
日本一樣死刑
所有我們的親人
都是我們的唯一對不對
都是我們的唯一
如果有人奪走我們的唯一
是用那種
極惡劣最大惡極的方式
那拜託
他的刑罰就是唯一死刑
好不好
死刑不應該廢
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以下是 AI 初步分析此訊息的結果,希望能在有人查核之前,先帶給您一些想法。
這則訊息中有一些地方需要特別留意或懷疑: 1. 對於死刑的極端主張:訊息中提到對於犯下最大惡極罪行的人應當處以死刑,並強調不應該廢除死刑。這種極端的主張可能會引起爭議,閱聽人需要思考是否支持這樣的觀點。 2. 對廢死主張者的批評:訊息中批評主張廢除死刑的人群,認為他們是虛偽的,並指責他們只關心加害人的人權而忽略被害人。這種對立立場的表達可能會引起爭議,閱聽人需要思考是否這樣的批評合理。 3. 對法律與憲法的看法:訊息中提到法律應當為人民服務,並質疑是否需要透過釋憲等程序來處理死刑議題。這種對法律與憲法的看法可能會引起爭議,閱聽人需要思考是否這樣的觀點符合法治精神。 總之,這則訊息中的立場極端且具爭議性,閱聽人在接收和評估這樣的訊息時,應保持客觀、理性的態度,並思考不同立場之間的論點和價值觀。
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