一個有「上帝的愛」的人，他不會趁人之危，他不會「自以為義」咒詛他人，甚至自以為就是「上帝」。

若單純以「大災難」的發生印證末日來臨的話，太過於簡化終末的末日意涵。耶穌其實更看重的是我們在每一個當下是否有所警醒、預備，所以祂說了：「至於那要臨到的日子和時間沒有人知道，...只有父親知道。...你們要留心，要警醒，因為你們不知道那時刻甚麼時候臨到」。末了耶穌又再次強調：「你們要警醒」(馬可十三32-37)。所謂「警醒」不只是伸出一根指頭咄咄逼著人要「悔改」而已，更重要的是每一個自詡為基督徒的兄弟姊妹要善用生命與神一起同工，並且要警醒等待誰也不知何時會降臨的「上帝的日子」(一般人俗稱的末日)

主耶穌並沒有因為世人陷入苦難而幸災樂禍，更沒有詛咒受難中的百姓。日本遭受地震、海嘯以及核災的苦難，絕不是因為日本基督徒的人口比例太少。同理普悠瑪出軌事故絕不是因為同性婚姻合法化而受到上帝懲罰。

耶和華是公義的；祂是全人類的審判者和統治者，更是宇宙的大主宰。祂愛全人類不分國籍、種族、膚色、文化、血統、教育程度、貧富以及宗教背景。