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《中華文明第一次被清華大學教授整理得如此清晰！》 2020-08-10 雲夕默中華民族是世界上惟一文明從未中斷過的民族！中國曾經被打敗，但中國文明從未被摧毀！屹立東方5000年的中華文明史，爲什麼綿延不斷？每一個中國人都應該好好讀讀這篇文章！此刻，我枯坐在靜靜的清華園裡寫下此篇文章，就是擔心當今和未來的人們在歷史書上往往看不到一些很關鍵的東西。我們有些歷史書總在講著哪個皇帝和他的弟弟搞什麼陰謀，和哪個妃子談戀愛，永遠講這些莫名其妙的東西。重大的事情卻都沒有講。一、文化成熟的標準是什麼？第一，必須有文字。第二，必須有城市式的居住方式，城市可以小一點，但必須有居住的方式。第三，必須有青銅器。所謂有青銅器就是必須有金屬冶煉，青銅的冶煉熔點很低，人類最早能冶煉青銅器就是能冶鍊金屬的初步了。二、四大文明是哪四大？四大文明分別是巴比倫文明、埃及文明、印度文明和中華文明。 1、第一名是誰？第一名是現在日子過得很不好的地方——伊拉克。那個地方古代叫巴比倫文明。如果說得更大一點叫兩河文明（幼發拉底河和底格里斯河），兩河文明在西方叫美索不達米亞文明。那是人類最早發現文明的地方，也是文明最早成熟的地方。它的文明高度成熟的時候，中華文明僅僅初露曙光。 2、第二名是誰呢？第二名是尼羅河邊上的埃及。 3、第三名和第四名的名次之爭第三名照理應該是印度，第四名才是中國。但是由於這六、七十年來印度的考古發現很少，中國的考古成果較多的，於是就有一些人在國際上把中華文明說成了第三名。然而，真正有可能把中國的名次往前推的一個非常重要的文化遺址是內蒙古赤峯市的紅山文化，這個比較早，但這還需要國際上的認定。 4、希臘文明怎麼沒算上？您可能會問，一個對後來世界影響極大的希臘文明怎麼沒算上呢？因爲經過全世界的學者們研究，這種文明講的是第一名巴比倫文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，儘管後來有所創造，但不是原創，所以不能算四大文明之一。 5、波斯文明呢？還有一個文明，就是現在的伊朗，當時叫波斯。波斯文明也很早，但經過研究以後是第一名巴比倫文明和第三名印度文明在陸地上的遇合。因爲它們都缺乏原創性，所以也不算。 6、留存到今比較完整的只有中華文明這四個古文明我們不管中國是第三名還是第四名，有一點是肯定的，就是不中斷地發展到今天，沒有滅亡的只有一個文明，就是中華文明。有一點很奇怪，文明的原址，現在爲什麼總是恐怖主義頻發，永遠是災難不斷、炮火連連？這完全是一個逆反的狀態。而留存到今天比較完整的文明確實只有中華文明。（1）巴比倫文明伊拉克是很少能夠看到巴比倫文明的遺留的，雖然文明古老，但是它沒有任何存檔，永遠是戰場，幾千年來永遠是戰場。所以他們自己也搞不清古代的東西是什麼了，甚至於他們的文化教育情況也是非常的差。（2）埃及文明在埃及則是另一種情形——如今連什麼是象形文字都不懂。更嚴重的是，在埃及沒有什麼地方可以找到法老的後裔，在亞歷山大我們現在所能遇到的幾乎都是白種人，這是歐洲侵略的混血結果。在他們的首都開羅遇到零星的阿拉伯人，那也是戰爭以後混血去的結果。法老的後代在哪裡？金字塔時代的後裔在哪裡？血緣都找不到了。我們在尼羅河南部的西岸找到了一個法老村，但是由於幾千年的近親結婚，他們在體力和智力上都特別羸弱，而且他們現在也是信仰伊斯蘭教，法老的後代蕩然無存。（3）印度文明那麼印度呢？印度表面上看起來都在，都有遺留，但遺憾的是他們無數次的中斷、無數次的滅亡，連這個過程都沒有人記述下來。他們的歷史已不清晰，但是有一點知道，《大唐西域記》裡面歌頌的佛教是在13世紀的時候，現在該佛教在印度已經消亡了。現在他們的佛教是倒傳進去的。（4）中華文明所以，我們很難設想一個地方還有一些孩子，能夠很正常地朗誦著2500年前的老人家的話，諸如「三人行必有我師」，「溫故而知新」，「有朋自遠方來不亦樂乎」等等。但是這在中華熱土上真正發生了，所以這是一個從4200年前進入文明以後沒有中斷的偉大文明。三、炎、黃其實是對頭 4200年前，中國進行了700到800年的文明「熱身賽」。有六位偉大的王者，引領我們完成了這700到800年的準備。第一位是炎帝，第二位是黃帝，第三位叫蚩尤，後面三位是堯、舜、禹。這六位偉大的王者，爲我們4200年的文明跨越做了充分的準備。他們嚴格講起來是傳說中的人物，可能我們並沒有非常明確的資料，但大體上是這樣的： 1、炎帝炎帝是個農業科學家，神農氏。首先他教會了我們中國人耕種，這很重要。在炎帝之前，我們是采野果子吃、打野獸的，這完全是被動的。第二，炎帝發現了火，使我們能夠吃熟食，我們能夠在夜間工作，而且我們可以用火來防止野獸。第三，炎帝親嘗草藥，發明了中草藥，避免了中華民族最早就有可能完全滅亡的一個原因，就是防止了傳染病。那麼，這麼偉大的人爲什麼後來會被黃帝打敗了呢？ 2、黃帝黃帝也許是這樣想的——黃帝覺得炎帝雖然做得很好，但是當時部落之間對敵的情形太嚴重了。敵人是野蠻的力量，都是說打過來就打過來的，所以我們要武裝自己，我們要冶鍊金屬，我們要鍛造武器，我們要騎上戰馬，我們要巡視在我們的周邊，我們要發動戰爭來消滅那些野蠻的力量。炎帝卻覺得我安安靜靜地在過日子——老農民的生活有什麼不好？於是黃帝和炎帝就打起來了，結果黃帝勝了炎帝敗了，打的地方就是現在的河北省。這兩位老人家渾身鮮血，面對面站著的時候，並不知道幾千年以後世界上最多的人羣把自己說成是炎黃子孫。如果知道的話，他們有可能就不打了。黃帝後來把炎帝的文明接過來了，所以我們叫炎黃子孫。 3、蚩尤及堯、舜、禹但黃帝也有一個人打不過，那就是蚩尤。蚩尤管著現在山東、河南的東部和安徽北部那一帶，地方也很大。黃帝打不過他，因爲他也有金屬冶煉，他也在製造武器。黃帝就像我們常人一樣，對於打不過的人，對自己的部落就講他是妖怪。因爲文字是黃帝時期發明的，所以他把漢字裡面最難聽的兩個字給了他，叫蚩尤。後來由於自然的原因，蚩尤被打敗了，黃帝又一次勝利了。蚩尤的後代只能不斷地逃跑，有的就歸屬於黃帝了，有的繼續往南遷徙，黃帝的部隊就接著再追。追到什麼地方呢？貴州附近，現在的苗族據考就是蚩尤的後代。堯、舜、禹是黃帝的繼承人，一代代繼承下來，完成了這個準備，然後就進入了中華民族更加重要的4200年，到了我們跨入文明的門檻。四、全人類最聰明的人一起誕生了古代的歷史我們要跳躍性地來看，到公元前5世紀的時候，中國文明和世界其他文明一起發生了一件重大的事情——全人類最聰明的人一起誕生了。 1、軸星時代我們來列個時間表：孔子比釋迦牟尼小14歲；孔子死後10年，古希臘的蘇格拉底誕生；古希臘最聰明的哲學家亞里士多德比孟子大12歲，比莊子大15歲；阿基米德和韓非子只差了7歲。這個座次大家還可以不斷地排下去，給大家造成什麼印象？就是聰明人那個時候全出來了——差10歲、14歲不就是同一個時期嗎？大家前後跨入了文明的門檻，然後量變到質變。智能大爆發，人類一起成熟了，聰明的人都一起產生了。那個時代被德國的法蘭克部學派稱爲軸星時代，就是人類智慧的軸星就在那個時候。在這個關鍵時刻，中華文明沒有缺席，古希臘雖然不是原創，但是它那個時候表現得特別優秀。 2、使命分工所以說，古希臘的哲學家在希臘海邊思考的時候，印度的哲學家在恆河岸邊打坐，中國的哲學家在黃河岸邊散步。而且他們使命當中也有一個分工：希臘哲學家主要是考慮人和物的關係，印度哲學家主要是考慮人和神的關係，中國哲學家主要是考慮人和人的關係。中國哲學家不管諸子百家哪一家，他們都不太去考慮物，也不太考慮鬼神，民間信仰到處有鬼神，但你看諸子百家，這兩頭都不太思考。他就只思考人和人的關係。印度哲學家思考人和神的關係，這個神不是迷信，按照我們現在的科學講是「超驗世界」，就是超出我們經驗世界之外的另外一個高層抽象天地。不要以爲他們迷信，這恰恰是中國哲學所缺乏的。所以玄奘他們要從印度取經回來。西方哲學思考人和物的關係，主要不是考慮完全物質利益，而是主要考慮人和客觀世界的事情。所以現在，他們自然科學特別發達。 3、文明需要國家行政力量來捍衛雖然這批人在海邊思考，另外一批人在河邊漫步，然而思考再高深的思想，如果沒有行政資源的加持，沒有國家力量的保護，他們的思想也將會隨風飄散。孔子算得厲害了，他的講話如果沒人聽，就算學生聽後記了下來，學生的筆記也會很快被燒掉。那又如何能留傳下來呢？世界上聰明人多得很，爲什麼只留下了他們幾個？這就必須有行政力量的加持——必須由國家的力量來抵抗野蠻，來捍衛文明。五、帝國時代公元前5世紀前後，人類智能大爆發以後，馬上進入到了帝國時代。 1、兩大帝國並存：西半球的羅馬帝國和東半球的秦漢帝國，巴比倫王國，波斯王國，印度的孔雀王朝，一個個帝國起來滅亡、起來滅亡，最後地球上有兩大帝國，長時間地並肩共存，就是西半球的羅馬帝國，東半球的秦漢帝國。秦朝太短，漢朝時間比較長，秦漢帝國，壓住了地球的分量。 2、共同的敵人：北方蠻族這兩大帝國遇到了共同的敵人，叫做北方蠻族。中國的野蠻力量叫匈奴。對付匈奴，秦漢帝國有兩個方法，秦始皇是造長城，漢武帝是打仗。漢武帝在位50幾年一直在打仗，培養了衛青、霍去病這些大將軍和他們打仗。打的結果呢，匈奴打敗了，跑掉了，漢代也打得非常疲憊。我們在這打匈奴的時候，羅馬帝國也遇到了北方蠻族。公元476年，西羅馬帝國被北方蠻族打垮滅亡了。那麼這個北方蠻族是誰呢？就是被漢武帝打跑的匈奴，跑到西邊去了。他們和當地的蠻族聯合在一起，經過幾代的努力，把羅馬帝國瓦解了。地球上兩大帝國中的一個滅亡了，歐洲從此進入中世紀，慢慢長夜一千年！六、秦漢文明中國秦漢文明也遇到了大麻煩，匈奴雖然打跑了，但是北方還有很多蠻族。 1、鮮卑族的統治當時的中國被一個少數民族占領，這個民族叫鮮卑族。中國的漢族會種地，但鮮卑族不會，便無法統治漢族。所以他們認爲，廢除農田，恢復牧場，恢復到遊牧文明，那就可以實現統治了（他們熟悉的是遊牧文明）。這裡有兩個策略，一個就是鷹派的策略，把漢族人全部殺光，鴿派的策略是不要殺光，讓漢族人成爲奴隸在那勞動。 2、馮太后和孝文帝值得炎黃子孫永遠萬幸的是，在鮮卑族裡面居然出現了兩個極其優秀的人物。一個是女性，她其實血緣是漢族，在鮮卑做了太后，叫馮太后，我們稱她爲「文明太后」。另外一個就是她的孫子，是鮮卑族裡面有一個拓跋氏，他叫拓跋宏，這個人在漢族的歷史書上叫做北魏王朝的孝文帝。孝文帝死的時候才33歲，是一個非常年輕的王者。在他奶奶的帶領下（奶奶死後，他一個人掌權的時間不長），八、九年的時間裡面他做了幾件重要的大事。「我們在軍事上是勝利者，但是在文化上我們是漢文化的學生。」一、廢除鮮卑語，所有的官員都學漢族；二、不准再穿鮮卑服裝，必須穿漢服；三、遷都，從他們原來的首都（現在山西大同）遷到河南洛陽，遷到農耕文明的中心地，實行《均田法》等農耕文明的法律；四、鮮卑族的貴族努力和漢族通婚，造成血緣相通。 3、孝文帝的偉大成果大家不要小看，這幾條規定造成了一個巨大的成果，這個成果是人們無法想像的。首先，中華文明不但沒有被消滅（差一點被消滅，羅馬文明其實當時已經被消滅了），而且更強大了。爲什麼更強大了？我們的諸子百家好是好，有一個毛病就是太斯文了。光有他們能不能搞成一番偉大的文明事業？不可能。因爲他們缺少生命力，缺少強悍的力量。這一點，鮮卑族給予了，他們可以丟掉自己的鮮卑語言，可以丟掉自己的鮮卑服裝，他們丟不掉的是馬背上的雄風，他們丟不掉的是天蒼蒼野茫茫的氣概。這一點一旦加給我們的儒家學說，加給我們的諸子百家，中華立刻強大無比。大家能理解嗎？所以我們有的人不了解，以爲光是諸子百家的學說就能建立偉大的社稷，其實這不夠，一定要有北方少數民族的陽剛之氣，野性的加入，中華文明才會平衡。第二，這個孝文帝覺得自己沒有文化，就拜漢族文化爲老師，而且也拜其他文化爲老師。所以他又拜了印度文化做老師，因爲當時正好佛教傳入了。佛教裡面有亞歷山大東征的時候留下的希臘文明的遺留；他又拜希臘文化做老師，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老師；拜巴比倫文化做老師。全世界重要的文化都被請進來當了中華文明的老師。您如果不相信，可以到山西大同的雲岡石窟去看一看，你進去就會奇怪，怎麼感到是羅馬的廊柱呢？那是希臘文明的餘留。那些佛像是印度文明。爲什麼都是高鼻樑深眼窩的呢？這是希臘雕刻家的餘留。希臘雕刻家經過幾次轉折以後，通過迦陀螺文化等等的餘留，還有波斯文化，還有巴比倫文化，都在那裡，僅僅是雲崗石窟就成了世界文明的大聚會。請允許我爲您做個比喻，這些文明本來都很驕傲，互相之間沒什麼關係，就像我們大學裡面那些教授都很驕傲，互相之間見面的時候，禮貌點頭互相不理，但沒想到來了一個年輕的辦公室主任，把每個教授都當成他的老師，殷勤地找他們喝茶、吃飯，拉到一起開會，結果這些教授關係良好了，融合在一起了。這個年輕的辦公室主任就是我們北魏的孝文帝，文明融合了。多麼了不起！第一，中華文明突然走向了健全平衡，走向了雄氣勃勃的強大。第二，中華文明和其他文明的優秀因子融合了，這樣的話，諸子百家的兩個毛病克服了。諸子百家也太封閉，不知道世界上還有別的文化。我們現在老在講國學，講文化，毛病就是這兩個，一個沒有執行力的斯文，第二個就是不了解其他文明的封閉。但是公元5世紀在北魏孝文帝的時候，這兩個毛病已經克服了。這兩個毛病克服以後，第三個優點又出來了——他不是主張通婚嗎？主張通婚以後，造就了新一代身體強壯、受良好教育的具有雄才大略的統治者。所以，一個偉大的朝代馬上就要來了，這個朝代就叫唐代。七、一個偉大的朝代中華由此就邁向大唐了，一個了不起的時代就開始了。而且大家注意，大唐之前的隋煬帝和大唐的唐太宗，他們的血緣二分之一是鮮卑族血緣。到了武則天的先生唐高宗，他四分之三是鮮卑族。所以一個小小的民族由於它的英明的決策，把它的血緣輸入了一個偉大的民族，創建了一個偉大的朝代。所以，我們對北魏孝文帝這個33歲去世的皇帝要表示一種尊重。因爲，他不但避免了中華民族的一次非常有可能的滅亡，而且還一次性補強了中華文化所有的重大缺陷。公元5世紀以後發生了非常大的變化，那個時候羅馬帝國已經淪落了，已經進入黑暗的中世紀了。中國由於孝文帝等人的努力，經過一百多年進入了偉大的唐朝，公元7世紀的唐朝，到現在爲止還是讓人激動萬分。當時，羅馬帝國滅亡以後羅馬城的人口不到五萬。而當時的歐洲，擁有一萬人口就已經是像模像樣的城市了。而在當時大唐的首都長安城內，人口不算城外就是一百萬。七十幾個外交使團，三萬多個外國留學生，城裡面吃的是阿拉伯麵食，用的是羅馬醫術，還通用拜占廷的金幣和波斯王朝的銀幣。世界各國的宗教在那都有道場。物價非常便宜，刑事案件極其地少，人們的幸福指數極高。我有一次到埃及南部的一個地方去，那個地方叫底比斯，一個英文的講解員在講解，他說我們這個底比斯很可能是古代世界最重要的城市。剛一說完她自己趕緊用英文加了一句補充，當然除了唐代的長安。她必須講當然除了唐代的長安，不講就沒有常識了。因爲唐代太偉大了，太輝煌了。有人說人類歷史上真正的文化中心有三個——公元7世紀的長安，19世紀的巴黎和今天的紐約。什麼叫文化中心？就是全世界的文化創造者都集中在那，而且把文化成果在那發布，這叫文化中心。但19世紀的巴黎、現在的紐約和公元7世紀的長安比還有一個缺點，就是缺少詩意。長安那可是充滿了詩意，晚上是宵禁——宵禁不是爲了戰爭而是爲了管理秩序，108個坊的門關了，人只能在坊裡面活動。所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，這些酒吧都是中亞，按照現在講是哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦的那些國家的漂亮女孩，叫胡姬來開的。傍晚時分，李白、王維這些人騎著白馬到胡姬酒店喝酒，這都有大量的記述，他們自己也有大量的詩歌來描寫這個情景。如果你更開放，受不了宵禁，那麼可以往東走到洛陽，洛陽也很繁華，不需要宵禁。如果你更浪漫一點，那你繼續往東走，到揚州，那是什麼限制也沒有的了。所以，他們的夢想就是到揚州去。當時除了這些城市之外，成都也已經很繁華。這就是唐代，公元7世紀到8世紀的唐代，中華文明發揮得非常優秀非常精彩，而且由於絲綢之路、和日本的交往，所以它已經成爲世界文化的一個不可動搖的中心了，這一點全世界都公認。八、宋代和元代是不是好朝代？ 1、宋代其實很不錯宋代你看不好的理由很多，打仗老打不過人家，兩個皇帝都被人家搶走了，這個很丟人吧？好不容易有個會打仗的人叫岳飛又被殺掉了，你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林沖也活不下去了，都只能上梁山了。好像沒人能夠打仗了，所以只能依靠一個家庭負責所謂的國防，而且男人不知道到哪去了，都是女將在守著國防。那麼他們的司令員是誰呢？叫百歲掛帥的老太太佘老太君。一百歲掛帥，你想這個國家多麼的荒唐？皇帝被搶走了、英雄上梁山了，國防由一個家庭的女士們管著，總指揮是個老太太。這個好多都是小說和戲劇的產物，大家不要完全相信。看看蠻好玩的，因爲小說戲劇有的時候不完全講歷史，我們不能用歷史的真實來要求藝術。所以吳晗說過，我們這些搞歷史的人最喜歡看楊門女將這樣的事了，因爲它沒有發生過，所以看著特別輕鬆。這些年，人類的歷史觀已經從朝廷興旺式轉向全民生態式。我們過去相信的全是朝廷興旺式，這個哥哥怎麼把弟弟殺了，這個陰謀，這個宰相，完全是朝廷興旺式。其實這個不重要，重要的是全民生態式。宋朝如果從朝廷興旺來講，不太好。但是按全民生態式來講就非常好，主要證據是一幅清明上河圖。清明上河圖是北宋汴梁的一個商業景象的展現。按照我們現代經濟學家的概念，宋代的GDP是唐代的兩倍，它的各行各業都很發達，你看看清明上河圖就知道了，從全民生態式來說，宋代很不錯。在冷兵器時代，農耕文明確實打不過遊牧文明。幾十萬匹馬隊浩浩蕩蕩南下，你在農田裡面抓壯丁抓來的那些士兵是很難抵抗的，有再多的岳飛也很難抵抗。那麼最後把宋朝滅了的是誰的部隊呢？是成吉思汗的部隊。成吉思汗的部隊世界上誰抵得過他？沒有人抵得過！他把半個亞洲占領了，把半個歐洲占領了，在要渡過地中海占領非洲的時候，我們現在可以讀到非洲皇帝的日記，說成吉思汗要來了，我們趕快準備投降的儀式吧！其實，那個時候已經不是成吉思汗本人而是他的後代了。 2、元代其實很優秀蒙古部隊來了，元代就不太好了吧？有的漢族教科書裡面老是說元代不好，說元代漢人的地位很低，時間也很短，才90幾年。其實這是漢族歷史學家狹隘的思維。今天我們用當代的世界思維來考慮，元代很優秀。我們舉幾個證據來證明：第一，大家知道後來歐洲終於醒來了，醒來以後有一本書使他們激動不已，他們的航海家拼了老命都要根據這本書去開搶新的地盤。哥倫布的駕駛台上放著一本書，麥哲倫的駕駛台上也放著一本書，達伽馬的駕駛台上還放著那本書，這本書叫《馬可波羅遊記》。馬可波羅這個旅行家是歐洲威尼斯人，威尼斯在歐洲是最美的了，但是馬可波羅告訴歐洲人說我的家鄉不算美，世界上最美麗、最高貴的地方在中國。他去了杭州去了北京去了好多地方，說最美的地方在中國，又富裕、又文明、又有禮貌，結果那些航海家瘋了一樣往中國走。那個讓整個歐洲激動萬分的《馬可波羅遊記》，它寫的是哪個朝代？當然是元代。所以元代不是像我們現在有些歷史老師講得那麼糟糕，元代其實是非常精彩的。你看看馬可波羅的描寫就知道了，非常精彩，這是第一。第二，我們覺得元代不錯的地方是蒙古軍隊的強大，是它把中華帝國的版圖安定下來了。我們現在外交部發言人說新疆從元代開始，中央政府就實行有效統治；西藏從元代開始，中央政府就實行有效統治。因爲在唐代文成公主嫁過去時那還不是有效統治。不僅是新疆、西藏，廣西、貴州、雲南也是從元代開始實行有效統治的。就是那個蒙古馬隊，正是它把大中華的國境大體安定下來的，這是元代的第二個功勞。元代的第三個功勞，是藝術特別繁榮。富春山居圖是什麼朝代的畫？元代。青花瓷最優秀的產品是什麼時候？元代。大家記住這只是一個不到百年的短暫的朝代，卻什麼都產生了。那時候似乎中國文化什麼都有了，遺憾的是就缺了一個項目——戲劇。什麼意思？孔子沒看過戲，孟子沒有看過戲，藝術成就那麼高的屈原也沒有看過戲，這倒罷了，連李白、杜甫都沒看過戲，中國好奇怪！2500年前，希臘悲劇很繁榮，印度梵劇很繁榮，中國一直沒有戲，中國爲什麼沒有戲劇？但是到了元代，這些問題全解決了。元代停止了多年的科舉制度，結果使原來要考試的人，沒有飯吃就到流浪的雜技班、戲班子裡面去，說我給你們寫點東西吧？這些人裡面有關漢卿，有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥，有馬致遠這麼一大羣人。結果元代產生的戲劇使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，使中國文化的一切問題都解決了。而元代的統治者漢文程度不高，看戲很高興，所以結果戲劇大繁榮。後來，崑劇、京劇其實在文學上都趕不上元雜劇，趕不上關漢卿，趕不上西廂記，趕不上趙氏孤兒，都趕不上。所以元代很了不起，短短的90年就把這些問題都解決了。九、文化專制主義與禁海遺憾的是明代清代反而不好，明代清代有幾個問題。第一是輝煌的時間太長了，我們產生了自滿保守不開放。第二，朱元璋是草根出來的，他實行了文化專制主義。文化專制主義就是文字獄，你有一個字說得不對，全家殺頭，有的時候還株連九族，這個字寫得好不好對不對，完全看人怎麼解釋了。朱元璋過生日，人家說生日的生，他說你是不是諷刺我，我做過和尚，是唐僧的僧的諧音，把他殺了。明代國力開始很強，但在這種思維下造成了文化思維、文化創作力的嚴重落後，再加上我們的封閉——結果從明代一直到清代，開始走向衰弱。這裡面還有一個原因就是，歐洲突然迅猛發展。文藝復興的時候，歐洲就是這樣，他們經過一千年的沉睡，夜實在太長，所以他們對黎明的感覺特別深刻。而中國唐代宋代歷史上太輝煌，所以我們對黎明沒有感覺，反而走向平庸了。這就是明代和清代的問題。這裡面讓我們現在有一點痛心疾首的就是我們明代清代的皇帝，他們的腦子裡只管著北方的長城邊疆。實際上，世界上三種文明形態，一種叫農耕文明，一種叫遊牧文明（成吉思汗他們叫遊牧文明），另一種叫海洋文明。中國主要是農耕文明，遊牧文明我們和他們打交道，造長城、打仗都是遊牧文明，後來關係好了不怕了，到清朝就不需修長城了。但是對海洋文明，我們一直都是井底之蛙。明代的時候出過鄭和下西洋，但是回來都瘋了，我們連鄭和先生死在哪裡都不知道，他的墓在哪裡我們.. 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請撥時間看花蓮王！？？司法和人民無辦法，但今都是現世報。佛教曰：佛怕因，人怕果。只等待因果律的業報現前明顯果報！！！ ❤善有善報！👿惡有惡報！【花蓮王是怎樣長成的？半世紀歷程全整理】最近傅崐萁的新聞很多，從有違憲之虞的中橫高、東部高鐵特別條例，再到堆滿禮盒的豪宅，都引發不少討論。很多人不知道，追溯到上一輩，傅家其實原來是高雄人。因此我們今天就來整理一下這位高雄後裔在異鄉發跡的故事。我要強調，這篇文章沒有原創性，沒有我們個人意見，每一句話都是引用來的。 ★傅兆林：從清廉公務員到經濟罪犯 1932年，傅崐萁之父傅兆林出生在高雄美濃。從小成績優異，高中進入雄中就讀，但高中時正好遇到228事件，殖民政府軍隊掃射高雄高級中學。 2019年參加228祭悼時，花蓮縣228協會理事長鄭英賢表示自己曾聽傅爸爸口述國民黨軍隊用機槍掃射雄中的經過，當時他趴在地上躲過不長眼的子彈。「差一點就沒有我們傅崐萁了」鄭英賢說。諷刺的是，傅兆林之子傅崐萁，後來加入差點消滅其父的政黨，並擔任高位。畢業後，傅兆林考過普考，從1958年開始於台灣省政府建設廳公共工程局服務，前後服務台中、高雄、台北，擔任幫工程司、副工程司、正工程司等職位。傅崐萁就是在這段期間，於1962年在台中出生。 1977年至1983年，傅兆林任職住都局東區工程處長時，舉家遷居花蓮，主導台灣東部花東兩縣重大基礎建設。傅兆林擔任省政府工程單位主管，掌握的權力與金流頗大，根據傅崐萁所述，他曾目睹包商捧著大筆鈔票到家裡想賄賂父親，沒想到父親不但將包商趕出去，還將鈔票丟得滿天飛。另外，傅崐萁還回憶，傅兆林雖然擁有礦山採礦權，卻不希望破壞好山好水，只雇工撿石頭，可說是清廉愛民的公務員楷模。傅崐萁眼中清廉的父親，卸下公職後轉行從商，所從事的也是熟悉的建材相關產業。 1996年，傅兆林擔任凱聚公司董事長期間，當時公司已因經營不善收入大減，1997年亞洲金融風暴時期，傅兆林為支撐公司股票，未經董事會同意即私自貸款一億餘元給子公司茂凱公司，再將其中九千萬元購買凱聚股票，但凱聚股價大跌，護盤失利，造成凱聚損失。後來傅兆林為彌補凱聚的資金缺口，與共犯胡湘麒、沈偉強等三人以聯融子公司名義，向女子鄭美玲借款六千萬元，但支票跳票，導致聯融公司面臨被追債六千萬元，損害聯融公司股東權益，2000年2月間，凱聚公司仍缺錢，再以凱聚子公司德和創投股票擔保向鄭美玲供款九千餘萬元，最後再以假交易方式銷帳。 2006年傅兆林等人遭起訴，傅兆林認罪且與凱聚和解，獲台北地院判徒刑一年九個月，緩刑三年。值得注意的是，本案中傅崑萁則獲不起訴處分。為什麼當時30多歲的傅崐萁會和凱聚扯上關聯呢？這就要從他的早年事業講起。 ★少年股神傅崐萁傅崐萁似乎沒有繼承到爸爸的讀書天份，反而對投資相當敏銳。根據《經濟日報》報導，傅崐萁在就讀淡江大學時期半工半讀，曾經擺地攤賺學費，大二當起土地仲介，向房東包下整棟學生公寓，當起二房東收租金，接著把賺到的錢拿去投資股票，大三就已賺到2億元，在股市飆漲的1980年代，傅崐萁資產總值曾經高達80億元。不過，之後股市下滑，讓傅崐萁一度負債20億元。傅崐萁回憶，27歲那年，第一次做生意失敗，把以前賺到的錢全賠光了，很失意、沮喪不敢回家。傅兆林知道後沒說什麼，只叫他除夕夜記得回家吃團圓飯。他硬著頭皮回家，以為又要挨老爸一頓罵，沒想到老爸拍拍肩膀安慰他說「做生意失敗有什麼好怕的，再努力就是！」他低著頭吃飯，眼淚快要掉出來。如果對照台股走勢，傅崐萁滿27歲那年（1989~1990），正好見證台股飆破萬點，達到歷史新高又回跌的過程。。後來傅崐萁確實也很努力，1997年7月到1998年12月，傅崐萁涉嫌向股市金主黃任中等人借得四億餘元，炒作凱聚公司、昱成公司及長億公司股票，被依違反證券交易法、洗錢等罪起訴。傅崐萁辯解：和黃任中單純是借貸關係。另說明投資的公司參與政府重大建設，營運狀況佳，他投資動機很清楚，且華隆、長億都是「大牛股」，誰能撼動它的股價？但傅崐萁並沒有說明，凱聚公司基本面不佳，「少年股神」為何投資？特別是同一個時期傅崐萁之父正是凱聚董事長，爸爸非法挪動資金購買自家股票，兒子則炒作股票。這個問題，傅崐萁就沒有公開回答了。 ★從政路上傅崐萁得岳家之助在傅崐萁縱橫股市，累積財富同時，也在1995年成家立業，和徐榛蔚結婚。根據《報導者》，徐榛蔚出身桃園望族，父親徐振興曾任第二屆國代，曾任桃園縣工業會理事長、長期擔任桃園信用合作社理事主席。徐振興不但在工商界有深厚人脈，擔任國代期間更數次在監察院公布的公職人員財產申報中榮獲「地王」、「首富」。《報導者》說明：早期地方派系長期操控基層金融，桃園信用合作社成為選舉緊急資金調度來源，其龐大會員更成為重要票源，徐振興可說掌握了這個「大金礦」，藉此與國代身分相互加成、拓展政商影響力。他曾擔任1994年省長選舉宋楚瑜桃園市競選總部副主委、1996年總統大選李連配、2000年總統大選連蕭配、2004年連宋配，以及新北市長朱立倫競選桃園縣長時的桃園縣總部主委。根據《天下》報導，傅崐萁回花蓮從政前，在立院就有聯合辦公室，高級飯店也有招待所，就以「金主身份」廣交藍綠政治人物，並在2000年積極幫宋楚瑜助選。 2001年，39歲的傅崐萁投入政界，掛上親民黨籍參選花蓮立委，首次就成功當選，並一舉當上46席立委的親民黨立院黨團總召。 2003年6月，上市公司合機電線電纜獲得台電第六輸配電大訂單，董事長兼總經理楊愷悌、副總經理余素緣認為是大利多，想借機炒作自家股票，不料市場反應欠佳失敗。因此楊、余兩人找上傅崐萁委員，由合機以底價15元提供2萬張股票給傅崐萁。傅崐萁再邀集好友馮垂青、助理廖昌禧、股市名嘴張世傑（古董張）共謀炒作，由張世傑在他的股友會及媒體鼓吹買進合機股票，其他人負責聯繫金主或傳遞訊息，合機股票也從2003年10月的每股15元，飆漲至2004年1月，每股最高達47元，這群人獲得的不法利益達9643萬元。然而，此案卻被檢方於2005年8月起訴，讓傅崐萁陷入官司中。 2006年，徐榛蔚家族出資成立「榮亮實業股份有限公司」，由徐持有99%股份。根據《報導者》，往後徐和榮亮實業多次協助傅處理重大財務。 2008年傅崐萁競選立委連任時，遭質疑榮亮實業在2007年底獲幸福人壽董事長黃正一轉讓5.18萬張股票，有炒作、掏空中國國民黨產之嫌，傅即強調，榮亮實業是由徐榛蔚出資、管理，他不清楚細節。而在傅崐萁擔任花蓮縣長後，徐榛蔚和榮亮實業則多次和傅一同、或單獨走訪中國，與中國地方政府、企業進行交流，甚至在2011年以榮亮實業的名義分別和廣西省南寧市、雲南省昆明市市政府簽署「南寧—台灣健康產業城」和「昆明呈貢健康生態城項目投資意向框架協議」開發項目合作協議。順便一提，最近相當熱門的地標，也就是傅崐萁在花蓮縣吉安鄉的「九五至尊」豪宅在2012年申請到建造執照，起造人是榮亮實業，而當時的負責人就是徐榛蔚。該土地為傅崐萁、徐榛蔚夫妻2006年購得，依區域計畫法劃設為農業用地，依法不得為農業以外使用。然而，該地長年被傅崐萁夫婦當作停車場及籃球場使用，而按照區域計畫法規定，縣府應對違者處6萬元以上30萬元以下罰鍰，並得限期令其變更使用、停止使用或拆除其地上物恢復原狀，立委、縣長卻帶頭違法、知法犯法。直到2022年此案曝光，花蓮縣政府才裁罰了6萬元，並且讓地主以「休閒農場」名義合法化。 ★獨霸花蓮之路先說明一下，早年花蓮縣政局除了首任縣長楊仲鯨（這位也是高雄人，傳奇人物）以外，均是中國國民黨一黨獨大，並形成閩、客輪流執政的默契，在地也有四大家族王、楊、蔡、魏，但沒有單一家族能夠獨大。而花蓮雖然是個藍綠大約7:3的地方，但由於立委複數選區應選兩人，中國國民黨得精準略作配票才能全拿，有時候民進黨還是有機會拿到一席，例如黃信介、陳永興都曾在花蓮選上立委。傅崐萁第一次參選時，因中國國民黨一口氣提名兩人策略失敗，被得票率第二的傅崐萁通通擠下，和民進黨的盧博基一起當選。到了2004年，國親合作，傅崐萁得票率躍居第一，但盧博基也順利連任。不過，一對一的狀況下，綠營幾乎沒有招架之力。 2005年，佈局已久的傅崐萁首次參選花蓮縣長，輸給中國國民黨正式提名的謝深山。但2008年在國親合作下，中國國民黨提名傅崐萁，輕鬆在單一選區拿下6成選票連任立委。在擔任立委時期，傅崐萁就以「強力替花蓮鄉親爭取建設」開創名號，傅崐萁擅長設定宏大的工程目標（例如蘇花高、中橫高）來對在地居民宣傳，但若是中央無法辦到，就是把花蓮人看做二等公民。在前兩屆立委任期，傅崐萁砲火全開，除了在北部爭取媒體曝光，還曾率領大批花蓮鄉親包車北上包圍總統府，或前往亞都麗緻飯店，以「借廁所」名義向反對興建蘇花高的飯店總裁嚴長壽示威。這種為花蓮人喉舌的形象，成為傅崐萁的基礎票源。 2009年，傅崐萁違紀參選遭中國國民黨開除，但勢力已經成熟的他輕取中國國民黨提名人，終於拿下縣長寶座。擔任縣長期間，傅崐萁非常努力和選民接觸，例如每個月固定舉辦面對面陳情的「縣長時間」，勤跑原住民、客家聚落；而根據周奕成在臉書分享一則「地方傳說」（未核實），則提到傅崐萁會突然致電地方人士說中午要去吃飯，但不要特別準備，中午左右，傅崐萁就直接走進他家飯廳或廚房，拿起飯菜就吃，十分鐘後就告辭，然後來到下一家。再做一樣的事。每一家的頭家，都會和人說，縣長和我交情多好，來我家直接進廚房吃飯。另外，傅崐萁也擅於分配利益，攏絡各派系，例如他會將曾是對手的中國國民黨部主委挖到縣府、也會迅速把無法配合的高階主管撤職。而地方大小社團，同鄉會、農會、水利會傅崐萁也都有所掌握。當地民眾也指出：「傅崐萁該給的不會少給，婚喪喜慶的紅包白包絕對萬元起跳，對原住民和軍公教族群的的攏絡更是毫不手軟」；另外，傅崐萁利用公家資源大作個人宣傳，從老人乘車卡、祭祀用的金紙、米袋，大至公車、建築物上都能看見傅崐萁或傅氏夫婦的大頭照，甚至國小作業本、聯絡簿都印滿傅崐萁玉照，昔日僅有「民族救星蔣公」才有此等規格。而傅崐萁在花蓮也推動許多耗資龐大的建設，例如要耗資67億興建國際級賽車場、35億興建兩座大劇場；但最後都只是淪為口號。這種開出宏偉支票的作風，可說是後來韓國瑜「不計代價引進迪士尼、F1賽車、賽馬場、愛情摩天輪」等口號的前輩。在傅崐萁有蓋出來的建設中，耗資6億多元的日出香榭大道，傅崐萁堅持使用進口花崗岩黑白地磚，縣府需自籌3億多元地磚經費，1公里就要4億多，這種造價幾乎可以蓋輕軌了。傅崐萁更在議會說：「這建設百年、千年不會壞，若算1000年，每年成本約40萬」。不料，完成3年後地磚就出現損毀。在這樣的努力之下，傅崐萁支持度高居不墜，甚至連續多次獲得「五星縣長評比」，也成就「花蓮王」之威名。 ★司法爭議下實現夫妻共治 2009年12月20日，傅崐萁剛選上花蓮縣長，立刻在就職典禮上，做出一個令人意想不到的舉動，任命妻子徐榛蔚當副縣長，並拿出離婚協議書佐證兩人在2天前已離婚。原來，當時傅崐萁有多案在身，因此早就想出延續政治生命方式。然而2天後，內政部（當時為馬政府）就認定傅崐萁涉嫌以假離婚方式任命之行為違法，報請行政院撤銷任命，並移請監察院裁處罰款。2010年傅崐萁夫婦被依偽造文書罪起訴。根據檢方調查發現，2人離婚後，還是常常一起出席公開場合，「不管是參加公益活動或非公益活動，均形影不離、互動親密，而且均以『縣長夫人』的頭銜稱呼她(徐楨蔚)。」2011年花蓮地方法院審理後認定是假離婚，傅崐萁和徐榛蔚分別被判處有期徒刑6個月和4個月。監察院也認為傅崐萁違反《公職人員利益衝突迴避法》，開罰100萬元。日後兩人再次恢復婚姻關係。 2014年，傅崐萁競選連任時，由於身上案件已進入更二審，傳出近期要宣判。因此傅崐萁夫妻竟然同時登記參選，創下台灣地方民主史上先例。最後案件並未在選前宣判，傅崐萁也以大幅度領先輕鬆連任。2015年，透過傅崐萁的影響力，徐榛蔚被中國國民黨提名不分區立委進入立院。值得一提的是，2016年蕭美琴在花蓮單一選區選上立委，雖然不是直接對決傅崐萁夫妻，但能勝過傅崐萁與藍營共同支持的人選，已是空前，不知道會不會絕後的壯舉。 2016年初，剛上任不分區立委不久，徐榛蔚就獨排眾議，接連提出「台九線道路改善建設特別條例」和「花東快速道路特別條例草案」，預計分別編列200億元、1,000億元特別預算拓寬台九線、建置花東快速道路發展基金，引發外界「錢坑法案」的質疑聲浪，和今年(2024)傅崐萁所提的法案模式非常雷同！而她在立院的質詢也以花蓮為主，比分區立委更像分區立委。 2018年花蓮發生強震，各界善款湧入，但卻發生傅崐萁拿公款捐款幫妻子助選造勢。救災期間送台北市456位里長蘋果禮盒、花費大量經費在震災文宣、以及將高達8億善款發放給產業界而非災民等爭議。 2018年，傅崐萁等人炒作合機股票案，纏訟近14年，雖歷經多次減刑終於定讞。傅崐萁被判8個月有期徒刑，需入獄服刑，花蓮縣長也被解職，由中央派人代理。但接著2018年的地方選舉，徐榛蔚獲得史上最高的11萬多票順利選上花蓮縣長，繼續延續傅崐萁的政治版圖。到了2019年底，已有偽造文書、內線交易炒股等前科的傅崐萁未獲串國黨不分區提名，因此正式宣布參選區域立委。中國國民黨提名人、花蓮縣醫師公會前理事長黃啟嘉同場角逐，黃啟嘉還喊出「勇敢拒絕花蓮王」的口號。雖然傅崐萁和中國國民黨打對台，但傅崐萁夫妻手握廣大票源，韓國瑜要選哪邊很容易抉擇。不但看板兩人合體，選前有花蓮戶籍的韓國瑜副手張善政還直接幫傅崐萁拉票，並說要集中火力投給傅崐萁。中國國民黨只好尷尬表示「此舉屬張善政個人想法與行為，不予置評。」才剛出獄沒多久的傅崐萁，最後還是成功選上立委，不久後中國國民黨見勢想恢復傅崐萁黨籍，遭到徐巧芯等人反對，徐巧芯還在臉書貼出傅崐萁當年炒股、假離婚判決官司等罪狀，怒批「這就來看看傅崐萁在他們口中有多優秀。」（不過巧芯現在倒是絕口不提總召的豐功偉業就是了） 2020年，另一件纏訟多年的炒作凱聚公司、昱成公司及長億公司股票案，洗錢部分因證據不明確而獲判無罪。違反證交法操縱股價等罪，2020年5月14日最高法院駁回上訴而定讞，判處2年10個月有期徒刑。傅崐萁再次入獄，這此還是以現任立委身份入獄，由於未褫奪公權，在獄中還是可以繼續當立委，形成受刑人可監督監獄（矯正署）的亂象。1年後傅崐萁就假釋出獄，當時黃國昌還猛烈批評，「權貴犯罪果然不一樣」。不料現在國昌老師倒是對權貴罪犯彬彬有禮，還不時緊密合作，不愧是正義的國昌老師。 2021年傅崐萁出獄後，中國國民黨主席朱立倫推動「同舟計畫」，讓經開除、撤銷黨籍等考紀處分而失去黨籍的人也能回歸。當時黨內人士就批評，「以後黨的考紀制度都可以廢掉了」。不過這個政黨本來就沒有原則，於是傅崐萁順利恢復黨籍，從此在黨內批判的聲音也越來越小。 2022年，徐榛蔚再度連任縣長，而2024年傅崐萁也輕鬆連任立委，夫妻共治的花蓮王朝繼續延續。由於花蓮縣兩個最高的政治職位以及資源分配都被卡住，過往有能力調和花蓮派系的中國國民黨體系，在花蓮也逐漸被架空。從過去強烈批判傅崐萁藍營政治人物紛紛噤聲，就可看出其威力。另外一點令人憂心的是，傅崐萁非常積極參與中國各類美化獨裁、吞併台灣的活動，並常與中國口徑一致。另外，家族企業榮亮實業也和廣西南寧、廣東東莞、雲南昆明等地合作投資建設，並簽訂協議，與中國關係深厚。他和中國官方的互動頻率，甚至比韓國瑜更高，卻是輿論比較不會這麼注意的。在可見的未來，傅崐萁夫妻還是會牢牢控制花蓮政壇，並進一步在中國國民黨內掌握龐大權力，對台灣政治發揮重大影響。因此這些原本只有花蓮人熟悉的豐功偉業，更應該廣被大眾知道！

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