即便全台灣都看著光復鄉
花蓮王的治理統治模式也不會改變
依然用過往那套我給你你才能拿
我不給你你就不准拿的方式控制地方
即便那些本來就是你可以拿的
而且也不是花蓮王的

難怪早上看說怎麼開始懂得管制交通了?
原來是要擋民生物資自由進入災區啊!

花蓮縣政府很厲害,直接不放行白飯進災區,
看你義煮團怎麼餵養志工跟災民?

其實,一切越來越清楚,花蓮王在當地就是如此通知花蓮人的,難怪很多人敢怒不敢言。

用莫須有的理由,也毫無法律根據,就可以斷你生路。
要放行也不是不行,要求花蓮王,要設法去求去交換。

外地人走就好,當地人怎麼辦?

花蓮王開始動用行政權警察權,
要緊縮,驅趕這些外地來的志工了!

還有,要求災區幫忙的人,務必自己帶食物跟物資。
可能當地不會有食物提供給志工還會被刁難。

因為被其封閉起來的花蓮
一旦嘗過了外面的滋味就回不去了~

華夏帝國統治術
在花蓮完整重現

古代華夏帝國
開倉賑災,也都是重重剋扣,
到災民手上只剩下灌水薄粥。
還要跪拜叩謝,謝主隆恩!

王就是寧可便當爛掉也不給你。
毋寧說,正是要在你眼前讓便當爛掉也不給你。

你才會屈服,以後才會乖。

你不要看現在大家稱讚大馬村長,之後風頭過了,
大概被花蓮王夫妻針對的就是大馬村跟村長了。

大馬村長一個人,一天之內,
也是撤離了一千六百多名村民。
而且是921就完成,
之後還回去巡視有無遺漏。

一個村長一天能撤1600人,
你說那麼多村,8000人撤不完要怪中央?
(實際上應該是6400人才對,
因為大馬村有成功撤離1600人)
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這則訊息中有幾個地方需要特別留意或懷疑: 1. 對花蓮王的描述:訊息中提到花蓮王使用控制手段來管理地方,並且對外地來的志工採取嚴格態度。這樣的描述可能存在誇大或偏頗的情況,閱聽人需要注意是否有足夠的證據支持這樣的說法。 2. 對花蓮縣政府的批評:訊息中批評花蓮縣政府不放行白飯進災區,並指責其對志工和災民的處理方式。閱聽人需要注意這些指控是否客觀準確,以及是否有其他證據來支持這些說法。 3. 對大馬村長的描述:訊息中提到大馬村長成功撤離1600人,並暗示其受到花蓮王夫妻的針對。閱聽人需要注意這樣的揣測是否有根據,以及是否有其他解釋可能。 總之,閱聽人在看待這則訊息時應保持懷疑態度,並嘗試尋找更多資訊和證據,以確保自己對事情的理解是全面和客觀的。
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