"您聽到的高頻聲波如果能被錄音機錄到，通常是環境中的高頻噪音、設備產生的諧波、或某些電子產品（如變壓器、LED燈）發出的「超音頻/超高頻聲音」，而用錄音機錄到則可能需要好的錄音設備 (麥克風、高採樣率⋯⋯

一直想花時間好好聊聊柯Ｐ，現在總算有點時間了。很多人說柯Ｐ變了，他的行為和言論已跟他第一任任期時不同，不過，在我的認識裡，柯Ｐ始終是那個樣子的。為免有人要起底，我就先自爆了。一直以來我都不是認真的學生，也不是典型的好學生，我當年就是靠幸運上了台大醫學系。進去之後，能翹的課我絕對翹，不能翹的課我也想辦法翹，以至於我大四之前的出席率，大概兩成不到，成績很爛，差點被退學，當然也經歷過休學。畢業那年，我母親得了重病，爾後過世，讓我重新思考，醫生是不是我這輩子追求的目標？所以最後我拿到台大的畢業證書後，決定不從醫，也別害人，畢竟，以前某老師說過，沒醫術等於沒醫德。在2014年以前畢業的台大醫學系學生，一定有被柯Ｐ教過，我當然也不例外。比起許多人，我對柯Ｐ的認識可能沒那麼深，不過既然曾在台大醫院實習過，那就或多或少會聽過柯Ｐ的事蹟，也會有『交手』過的情形。一些小的事情我就不提，聽聞來的軼聞也不說，我只提一件我親眼目睹的事情。當時我在外科加護病房實習。加護病房，是個管制嚴格的單位，通常每天探病時間只會開放兩到三個時段，每次約一到兩個小時，每個病床只會配置兩件隔離衣，也就是，如果同時有三個人要來探視同一個病人，很抱歉，你們得輪流進去，同時也會要求所有探視者要戴口罩與使用乾洗手，這一切的目的，都是為了感控（感染控制）。那天早上，我在護理站打著藥單，在剛開放探視的時間，突然衝進來十幾個人，未依規定穿隔離衣，在我們還搞不清楚怎麼回事時，他們拿起了手機和相機在拍照。當下所有人都很錯愕，包括同時來探視的家屬，我們護理長理所當然的跳出來制止，大罵，將他們全數趕了出去。別說感染控制出現漏洞了，還拍照，病人隱私要不要顧？別忘了加護病房很多病人身上只有一件輕薄的手術衣。以為這事就這樣落幕了，結果下午時，柯Ｐ獨自來到我們單位，對著護理長破口大罵，把人都罵哭了，理由是「妳不給我面子」。原來那群人是中國來的參訪團，說是學者，但這麼不重感控，不重隱私，真的是學者嗎？柯Ｐ是否有認真確認每個人的身份，就讓助理帶他們進來？更糟糕的是，這麼重視SOP的柯Ｐ，未申報，也未事前知會我們單位，憑什麼要我們放行？然後，加護病房的管制出了這麼大漏洞，你生氣的點竟然是，「不給你面子」？這事情後來當然傳到了我們單位的長官耳裡。台大每個外科加護病房單位，會配置兩位主治醫師輪班，而這兩位就是我們的長官。當時值班的女老師，是一位台大很嚴厲（學生私下稱為『太后』，我後來申請台藝研究所的推薦信，正是找她，和婦產科的施景中醫師，一位精神科主任），教學認真，但同時人很好的女醫師（我們每個人都被電得不要不要的，但老師常常會在休息室幫我和值班的學長準備宵夜和早餐）。自己的護理長被罵，而且還是對方無理，老師當然無法接受，便直接找柯Ｐ理論去了。為什麼我之前從沒在臉書提過這事？我承認我之前也對柯Ｐ有所期待的，所以不願去戳破。回來聊柯Ｐ。眾所皆知，他是台大醫學系第一名（國考第一）畢業的『外科』醫師，而外科醫師的主戰場是哪？絕對是在開刀房。在柯Ｐ那個年代，沒有健保，前幾名的醫學生志願都在外科（跟現在皮膚科，眼科當道不同），尤其，心外，胸外這種開『大刀』的，更是搶破頭（當時還沒有內視鏡手術。以前林靜芸醫師就跟我們分享，她跟丈夫，前台大醫院院長林芳郁醫師畢業後，兩人都走外科，可是她在住院醫師期間懷孕了，加上醫院的重男輕女，她就被『下放』到整形外科，孰不知風水輪流轉，現在整外成了最夯的外科）。而第一名畢業的柯Ｐ，可以優先選擇，他自然選了外科。那麼為何一位外科醫師，後來沒在主戰場開刀房發光發熱？或許是柯Ｐ也自認為，自己的技術不夠好，不要開刀害人（就像我也決定不從醫一樣）。必須說，柯Ｐ這個決定是良善的，我們以前也跟過一些名醫大Ｐ們的刀，技術真的點點點，只因為他資歷夠久了，加上會社交，跟病人關係好，就一路升上去。不過大家也別太害怕，這樣的人滿少的，大部分我在臺大接觸的老師們真的都很厲害（我爸爸大腸癌也是在臺大開的）。如果說開刀房是外科醫師的主戰場，那加護病房就是麻醉科的領地。然而一位外科出身的醫師，被放在滿是麻醉科醫師為主的外科加護病房裡，自然是滿滿的不得意。外科思維和麻醉科是非常不同的。對外科來說，就是一和零，我要開刀，就是要把你問題徹底解決，而你往後的生活品質，才是我次要考慮的。但麻醉科，主要是做支持性的治療，控制你的疼痛，以你的生活品質為優先。我曾經遇過一個病人，在開完某大Ｐ的刀後，短短三天，輸了13袋血，台大該血型的血庫因為他而沒有庫存，當時值班的麻醉科主治，跟我們說，「他應該撐不過去」，畢竟看他懨懨一息的樣子，任何人都不覺得有希望。然而幾天後他的主刀外科醫師來，對他在床邊精神喊話，病人的眼神中散發著我從未看過的光芒，他整個人『活』過來了，甚至說服他開第二次刀，只可惜依舊沒能找到出血點，不過至少在一週後我離開該單位，病人都還繼續撐著。在某個程度上，一位外科醫師被放在加護病房，而非刀房主戰場，那就猶如是在邊疆了，即使你是將軍，但你手下的麻醉科醫師，就彷彿是跟你不同宗不同族的人，某些時候彼此觀點是很難在同一頻率，所以2014年才有傳聞說，柯Ｐ在臺大被排擠。然而在臺大不得志的柯Ｐ，在媒體這裡得到了另一種光環。頂著台大創傷醫學部主任的名號，外界自然將柯Ｐ捧得高高的，柯Ｐ在醫院的不如意，此時得到了釋放，因為媒體「很喜歡聽他說」。大概是自從2006年邵曉鈴車禍後，柯Ｐ和他的葉克膜團隊一夕之間變得全台知名了。確實以邵曉鈴當時的狀況，是很難救了，然而柯Ｐ推廣的葉克膜卻讓她撐了過來，即便後來留下嚴重後遺症，讓她智力退化，是否值得？見仁見智，但不可否認，她確實活過來了。大概也是從那時候開始，柯Ｐ成了全台神醫，加上媒體對他的提問，他幾乎有問必答，爾後不管是哪個名人明星住院，你去問柯Ｐ，他都會透露，然後，媒體就更愛問他，柯Ｐ就更被民眾認識，享受這份光環。不過台大醫院當然有自己的公關體系和發言人，然而在那之後，柯Ｐ儼然就是台大的發言人了，也確實讓台大感到有些困擾，畢竟，這牽涉到病人隱私。然後，就是連勝文的槍擊案。在2014年連與柯對擂時，很多人罵連，說柯救了他，他卻恩將仇報。這事情對也不對，柯Ｐ是創傷醫學部主任，連勝文的醫療小組，自然跟他有關，但，連勝文跟邵曉鈴當時狀況不同，連的槍傷並未危及生命，而且，更重要的，柯Ｐ不是當時主刀醫師。連勝文後來的開刀與治療，當然是整個醫療團隊的功勞，可是我想，最關鍵的還是當時主刀的醫師吧？然而，2014年市長選舉，當媒體把『連勝文救命恩人』這球做給你柯Ｐ時，你竟然就這麼吃了下來，不去提及整個醫療團隊，甚至不去提及連勝文主刀醫師是誰（連我現在去查wiki都查不到）？不說出實情，跟說謊當然不同，前者並沒有任何錯或犯法，只是給人觀感不佳。我當時當然也很不以為然，但我也沒在臉書評論過這件事，原因是，我也實在很不喜歡連勝文擠下丁丁，選市長。可是我們這些鄉民不去戳破這件事，不代表柯Ｐ你不用去解釋，倘若你那時大器的將功勞歸給團隊，歸給主刀醫師，對你反而是加分的，可是你沒有那麼做。 2014年選舉，我剛好有些朋友分別在柯和連的競選團隊，都是年輕人，但你可以感覺他們的態度不同。幫連勝文的人，多半也對連勝文無感，只是國民黨給的經費和資源多，很多人也不看好連，所以就當來打一份薪水不差的工，「我們只是來工作，但他上不上就與我們無關」。而柯這邊的人很不同，很多人不去計較薪資，而是真心希望柯Ｐ上，常常是一人當兩人用，也可以發現，柯Ｐ2014年的競選團隊，多半是充滿熱情的年輕人。可是你也會注意到，這些人在柯競選第二任時，幾乎不在了，包括當時為他操盤網路宣傳，為他安排各投開票所監票的小尖兵，現在都紛紛跳出來喊不支持柯Ｐ（以柯現在的標準，這些人也是收了錢的網軍，可是別忘了，他們曾經是為你立下戰績的人）。在草創時期永遠是最辛苦的，跟著你打天下的這群人，等於在一個未知的未來上下賭注，這些人也是最衷心希望你能闖出頭，而不計較個人利益的（畢竟，要貪利益，去找線上最有資源的政黨即可，何必幫你『個人』，還不確定你未來能不能成功）。然而，在幫助你上位後，卻在四年期間，這些人紛紛走人，這是否意味著你的領導出了問題？而當你已飛黃騰達時才來蹭的人，不能說全部，但多多少少是有些要貪圖你能施予的利益的。我前面說了，某種程度上，柯Ｐ在醫界當時確實是有些不得志的（要說排擠也可以啦），但不得不說，當他2014決定參選時，醫界還是非常欣喜的，也期待他帶來些改革，希冀他是政壇清流。這情形一直到2018他競選連任時都沒變，我身邊許多醫師友人，老師，捐款給他，我相信他的捐款有很大一部分是來自醫界。可是為何2019年之後，這些人幾乎都不支持他了？包括我最敬重的施景中老師。只要曾經在台大待過，或多或少會聽老師們聊起柯Ｐ的一些事，有些好笑的，也有些荒謬的，然而，我只能說，醫界的老師們還是滿仁慈的，或者說，他們仍對柯Ｐ有些期待，所以在柯Ｐ進入政壇，甚至讓大家失望後，依然沒有人跳出來翻出柯Ｐ的過往。而我自己本身對柯Ｐ進入政壇的兩個期待，是希望他對酒駕和健保制度發聲。大家應該有印象，2013年柯Ｐ的愛徒女醫生遭酒駕撞死的事吧？當時柯Ｐ積極奔走，成立酒駕防治協會。然而在2014年，柯當上市長後，有了更大的話語權，卻幾乎不再為此事發聲了？就連去年過年孝子被酒駕撞死，行政院長，總統都發聲了，也不見柯的粉專有任何動靜（我只觀察頭一兩天，後續沒追蹤）。或許有人說，酒駕又非首都市長管的，但，外交議題，兩岸議題又豈是台北市長範疇，柯不也頻頻發表意見？在柯的第一任任期，柯Ｐ享受著全台的焦點，幾乎從未有任何政治人物這樣受『所有』媒體，不分藍綠的愛戴，那時候你柯Ｐ要講話，誰不會拿麥克風給你？可是你卻沒趁著這份光環尚在，去為酒駕的事情多做點什麼而另一個議題，健保，更是沒看到柯Ｐ有去想改變環境。只要在醫界待過，不可能不知道健保制度的問題，健保對全台人民絕對是個最好的福利政策，但不代表它不需要改革。在我在台大實習的時候，應某位老師要求，去試算了健保比例，也才發覺這套制度存有很大的問題。當時某一個華僑，十幾年來沒回台灣，更沒繳健保費（傳聞他在泰國因吸毒後恍神，引發火災），導致全身80%燒燙傷。他回台灣後，只補繳了幾個月保費，就恢復了健保身份（每年乖乖繳保費，一年又只看一兩次醫生的我們，顯得很蠢）。住在台大醫院一個多月，每天早上要兩到三位醫護人員幫他換藥一個多小時（其他病人約一位實習醫師，十幾分鐘即可換完），期間進開刀房手術三次，住院期間總共花費五十萬台幣，而因為健保，他竟然只需要負擔不到五千元出院費用，也就是不到1%！住在台北市蛋黃區，一間雅房租金也不只五千了，什麼時候我們的醫療服務比最廉價的旅館都不如？當然，他是病人，他不是自願生病，可是這比例也絕對不合理。我相信柯Ｐ對健保制度一定比我更熟，但，他也從未把握他的光芒，去做些什麼改變和聲援。 2018年我也曾跟我爸大吵過（我爸偏綠，我媽那邊家族則是以軍公教為主的鐵藍），他認為柯Ｐ反過來咬民進黨，是背骨，而我認為民進黨這三年做不好，一直抓著柯打很煩。我也曾經為器捐的事，跟一位堅信柯Ｐ有到中國賣器官的護理師吵過。即使我知道柯Ｐ一些事，他稱不上好人，但也絕對不是壞人。那麼為什麼柯給人感覺立場跟四年前不同？等我最後來解釋，先來說說柯給自己貼上的標籤，也是最為人所知道的，他的特質，『台大醫科』和『亞斯伯格』。說真的，台大是個很大的包袱，又是醫學系（當然，享受的資源也很多。資源？受人關注本身就是資源啊，以柯Ｐ為例，他如果不是台大醫院主任，參選時受到的注意會這麼多嗎？）。例如在朋友聚會自介時，當你說你是清大，成大，大家會「哇」，但你說台大時，得到的反應會更大（我沒有要戰學校，清大成大各大學校都很好，可是也不可否認，各類組第一志願都剛好在台大）。明明只是在講自己學校，但你講「我們成大」，和「我們台大」，後者聽起來就是格外刺耳，彷彿你在『強調』什麼。以至於我連在家，提學校的事，都是用「我們學校」取代「我們台大」，因為連我爸都在吵架時嗆過「你台大了不起？」（自己兒子讀台大，卻被拿來當攻擊點是滿怪的）。然而柯Ｐ本人倒是完全不避諱，而且一直強調。如果是一個毫無知名度的素人，或新人，需要點話題，可能需要強調自己學歷，但，全台灣有誰不知道柯Ｐ是台大的？而他往往在說話時，很愛去強調「我們醫界都balabala」，台灣政壇，曾經是醫生的並不在少數，可是只有柯Ｐ會在說錯話時，拿整個醫界來幫擋箭牌。一再的強調自己的學歷，也是在樹立高旗，「我跟你們思維不一樣，我比較聰明」，也就可以感覺得出，他言語中流露的傲慢和自戀，跟他不願採納別人意見的特質（可以對照後面形容的亞斯伯格）。柯Ｐ的另一個大標籤，就是亞斯伯格症。這彷彿是他的免死金牌，每當他說錯話時，他和他的支持者就會用這個病症去為他開脫。要說亞斯伯格，我絕對能來好好說明，因為在我最親的家人中，就有兩位，其中甚至有我打從出生就接觸的人。當然，不是每個亞斯伯格症狀都一樣，就像憂鬱症一樣有個體差異，然而它能被歸類在同一病症，絕對是有某些共同性，所以從我家人身上，也能看到與柯Ｐ類似的狀況。為了個人隱私，我不說明是誰，也很抱歉，為了讓大家了解，我必須舉例說明。亞斯伯格的人，很常關注在一些小事情上，然後就『黏』住了。上個月才發生一件事，當時我們一家人，開著七人座的廂型車，要去祭拜我媽。小亞斯（我某位亞斯格症的家人），在出發前，我們答應他，會繞去消防局看消防車（他『黏』住的事物，就是各式車子）。然而開車的人忘了，過了紅綠燈，沒右轉，直接往目的地開去。小亞斯提醒了我們跟他的『約定』。一般的孩子，你這時候繞個路，繞去消防局就沒事，可是他無法接受，「車子開回B2，車子開回B2」，他不斷叫嚷著，他沒辦法接受路線不是照他原本的『預期』，所以他要求車子回到原點，也就是開回我們住家大樓的B2停車場，重新出發。就這樣，我們照他的『期待』做了，多花了二十分鐘，開回B2停車場，然後右轉去看消防車。如果你不照做呢？那就是一整個早上的不安寧，因為他『黏』住了。像柯Ｐ這樣的人，不是不會說謊，而是他們說謊很容易被拆穿，他們難以隱藏情緒，所以當你感覺他在說謊，別懷疑，他十之八九真的在說謊。因此當柯Ｐ『失言』講出那些話時，別懷疑，他是真心這麼想（包括她所有歧視言論也是）。亞斯伯格的人，常會因『黏』在小事情上，而失去耐性，甚至忘了看整個大局（如我上面的例子）。當他在憤怒的情緒時，很抱歉，不管周遭的人在做什麼，都必須停下來，『處理』好他的情緒，在他們的觀點裡，天塌下來的事，都沒有他現在這個情緒重要。說真的，那也不是他們願意的，都說是『症』了啊，你也不會叫一個憂鬱症的人，不要憂鬱吧？某方面來說，亞斯伯格的人自己也很痛苦，那也不是他們願意的，但他們就是很容易『黏』在這些雞毛蒜皮的事，然後情緒也『黏』在這，走不開。例如，我上面說的那個小亞斯，除了車子外，他還愛星星和數字『8』。買滿天星的餅乾給他，其他的樣式你可以吃，但如果星星樣式的你拿走了，他會崩潰一個小時。某次他兩歲的妹妹『誤拿』了星星的吃，他崩潰了，明知道不可能，但他要求妹妹吐還那顆餅乾給他，即使我們拿出其他十幾顆星星樣式的補給他，他也不接受，他只要被妹妹吞下肚的那一顆。這樣的人，可能很聰明，很有智慧，但絕對不適合當領導人，因為，所有的決策都必須以他的情緒為第一優先考量。而亞斯伯格看事情的『標準』，也不見得與一般人一樣，例如，他可能很討厭煙味，所以覺得抽菸該判刑（我講得比較誇張），但他又覺得偷竊沒什麼，只因為在他的『標準』裡，抽菸是比偷竊更嚴重的罪。不過，我還是自次強調，不管任何病症，都無法完全解釋每個患有此病症的病人的狀況，其中還是有很大的個體差異。而最後，也是最重要的，我為何說柯Ｐ自始至終都沒變呢？你從他2014年參政以來就可發現，他的某項『標準』從來沒變過。「說我柯Ｐ壞話的，就是壞人」，這就是柯Ｐ最高的標準，也可以說是民眾黨的圭臬。2014年，國民黨打他打得兇，然後民進黨禮遇他，不提名候選人，所以他覺得你國民黨好壞，民進黨是我友邦，我還幫你立委助選。然後，2018年，民進黨開始打柯，國民黨樂見你鷸蚌相爭，所以柯Ｐ改變了態度，說我壞話的民進黨才是壞人。中共從沒批評過我，所以中共在我眼中也不是壞人了，這就是柯Ｐ的『標準』。這標準是不是很符合我最前面提的，「你不給我面子」的加護病房事件？因此，也不用期待，將來民眾黨內會有持跟柯Ｐ不一樣的聲音，會有持跟黨主席柯Ｐ不一樣意見的人，不然你就是我柯Ｐ眼中的壞人。很幼稚嗎？對，在跟亞斯伯格相處的經驗，我覺得他們很容易理解，很容易掌握，也相對容易操控，只要你抓對他的『標準』，和讓他『黏』住的是什麼。還有，別再1450，網軍網軍的叫，我還真沒收到任何政黨的錢和指示。如果不認同你，你就要認為他是收了錢幫敵方陣營做事，我只能說，你會少聽見很多聲音。你可以試試拿錢給我，我一定收，但不會幫你說話，謝謝。最後補充一點，很多人覺得柯Ｐ第一任市政不錯，為何現在變這樣？就如我說的，他前後兩任身邊走了很多人。當初圍繞在他身邊的人夠強，也真的是衷心為他打拚。而這也是柯Ｐ人格特質最要小心的一點，他的所有政策，會被周遭的人左右（如我前述，說我好話我就覺得你是好人，所以我就採納你的意見）。所以柯Ｐ將來還是有機會成為好市長的，只要圍繞著他的人，心態夠良善，但，他的高度也差不多到這了。

這部影片宣稱，根據印度占星師阿南德的預言，轉世的釋迦牟尼佛已在台北降世，地點在大安區或信義區的一間醫院，並將拯救全人類。影片以台北近期發生的地震和神秘光柱等異常現象作為預言應驗的證據。影片中提及，阿南德在一次全球直播中預言台北將在72小時內遭遇地震衝擊。儘管當時有許多人質疑他的預測，但台北在5月31日凌晨確實發生了4.2級地震，震源深度僅8公里，驗證了阿南德預言的準確性。更令人震驚的是，中央氣象局事後調查發現，地震發生前一晚，台北信義區上空出現了持續17分鐘的神秘白色光柱，光芒直衝雲霄，宛如天地間的神聖通道。氣象專家對此無法給出科學解釋。德國地質學家克勞斯教授得知此事後，攜帶最先進的探測設備飛抵台北，經過72小時的精密檢測，發現信義區地下確實存在異常的能量波動，頻率為7.83赫茲，這個數值與古代聖地，如菩提伽耶、拉薩布達拉宮的能量磁場完全吻合。克勞斯教授表示，這種能量共振現象超出了現有地質學的認知範疇。阿南德在地震應驗後立即發表聲明，指出這正是聖人即將降世的天象徵兆，天地間的震動是在為救世主的到來鋪路。他進一步透露，根據古老的吠陀占星學推算，聖人將在三個月內降生人間，具體地點已鎖定在台北大安區或信義區一帶的某家醫院。然而，聖光降世前必有劫難考驗，阿南德警告聖人降世前必定伴隨三波試煉降臨，剛剛過去的地震僅是第一波的開始。接下來的兩個月內，台灣還將面臨異常氣候變化和社會人心的巨大動盪，只有度過這三重考驗，這片土地才能真正迎來救世聖人的光明。面對即將到來的天地變局，阿南德傳授了趨吉避凶的無上秘法：在家中東南角放置一塊純淨的白色水晶，每日清晨面向東方頌念觀音心咒「嗡嘛呢叭咪吽」108遍，可獲得聖人的提前護佑，化解一切災惡。在阿南德地震預言應驗的72小時後，台北馬偕紀念醫院產科病房內傳出一陣異常的嬰兒啼哭聲。這名剛出生的男嬰竟然在用標準的古梵文頌讀《般若波羅蜜多心經》。更不可思議的是，這名男嬰的身體特徵完全符合佛教典籍中記載的轉輪聖王三十二相，如雙手結成說法印、額頭正中央有蓮花狀胎記、雙足底各有千輻輪相、二臂長達普通嬰兒的三倍。台大醫學院解剖學教授緊急會診後，確認這些特徵絕非人為或病理性變異，而是天生具備的神聖標記。印度德里大學的佛教權威拉馬德拉教授在聽到嬰兒啼哭錄音時，認定這就是《法華經》中記載的釋迦牟尼佛第108世轉世歸來。佛陀曾在靈鷲山發願，當末法時代眾生苦難達到極點時，必將第108次轉世拯救有情。阿南德得知這一消息後，立即中斷全球直播，緊急發布確認聲明，指出這正是他在三個月前就已預見的轉世聖人，釋迦牟尼佛選擇在台北降世，是因為這裡將成為拯救全人類的起點。他進一步透露，佛陀在《大般涅槃經》中曾明確預言，第108世轉世將是最後一次救世，如果這次無法喚醒人類，地球文明將徹底毀滅。然而，爭議也隨之而來。日本京都佛教大學的田中教授公開質疑，根據上座部佛教的教義，釋迦牟尼佛已經入涅槃，不會再以凡胎形式轉世，這可能是某種靈體附身現象，而非真正的佛陀轉世。這一觀點得到了部分保守派佛教僧侶的支持，在佛教界引發了激烈的神學辯論。面對質疑，西藏沙拉寺的轉世活佛洛桑丹人波切已秘密啟程飛往台北，攜帶著祖派喇嘛親自傳承的轉世認證法器，準備對這名聖嬰進行最權威的身份確認。據可靠消息，認證儀式將於6月8日在台北某秘密地點舉行，屆時將有來自印度、不丹、尼泊爾的12位高僧共同見證這一歷史性時刻。在這個關鍵時刻，阿南德傳授了獲得聖人護佑的殊勝法門：在家中最近的地方供奉一尊釋迦牟尼佛像，每日清晨面向台北方向，虔誠禮拜108次，同時頌念「南無本師釋迦牟尼佛」聖號1080遍。這個看似簡單的修行方法，蘊含著與轉世聖人建立心靈感應的無上秘法，只要誠心修持49天，必獲佛陀慈悲加持，消除一切業障，趨吉避凶，為即將到來的末法時代的最後救贖做好準備。阿南德得知此事後，憤慨地警告美國企圖利用聖人的神通力量來預知和控制全球事件，這是對天意的褻瀆。任何妄圖利用聖人為私利服務的國家都將遭到天譴，歷史上的巴比倫、亞特蘭提斯都是前車之鑑。然而，爭議並未就此結束. 美國超心理學會主席詹姆斯·蘭迪公開質疑這些超能力報告的真實性，認為可能是集體心理暗示的結果。他指出，即使這些現象確實存在，也不能證明這個嬰兒具備預知未來的能力，可能只是某種生物電場對精密儀器的干擾. 這一觀點得到了部分理性主義科學家的支持，但更多的靈性研究者堅信，這是轉世聖人神通的早期顯現。與此同時，其他國家的情報機構也開始暗中行動。據可靠消息，俄羅斯的FSB特工已潛入台北，試圖獲取聖嬰的生物樣本。以色列摩薩德則派遣了最頂級的靈能專家，企圖破解聖人神通的科學原理。就連一向低調的德國聯邦情報局也秘密建立了東方聖道檔案，將此事列為最高機密。這場圍繞聖嬰的國際暗戰已悄然拉開帷幕，台灣這個美麗的島嶼瞬間成為了全球矚目的焦點。面對這些外來威脅，阿南德傳授了保護聖嬰免受邪惡勢力侵害的無上秘法：在家中大門上貼一張紅紙，用毛筆寫上「天地正氣護聖人，邪魔外道速遠離」。每晚睡前，面向台北方向，虔誠念七遍「願聖人平安成長，願邪惡遠離聖地」. 只要全台灣的善良民眾一起修持這個法門，就能形成強大的護法能量網，任何想要傷害聖人的黑暗勢力都將無法靠近. 這個看似簡單的方法，蘊含著集體意念的無窮力量，是守護轉世聖人最有效的靈性屏障. 天機不可洩露，聖嬰的身份終於水落石出. 經過三天三夜的秘密追蹤調查，轉世聖人的父母身份徹底曝光. 父親陳大明，47歲，在台北南門市場經營蔬菜攤位已有20年. 母親林秀花，43歲，是一位平凡的家庭主婦. 然而，這看似普通的夫婦卻承載著拯救全人類的神聖使命. 更令人震驚的是，林秀花在懷孕期間，每晚都會準時在凌晨3點3分夢見觀音菩薩顯靈. 據鄰居王婆親眼目睹，每到這個時刻，林秀花的房間就會散發出淡淡的檀香味，牆壁上還會出現觀音菩薩的光影. 觀音菩薩在夢中慈悲告知，她腹中的孩子是釋迦牟尼佛第108世轉世，來拯救末法時代的苦難眾生，夫妻倆雖身居凡塵，卻有護持聖人的無量功德. 林秀花清晰地記得每一個細節，甚至連觀音菩薩說話的聲音都深印在心裡. 台北醫院的婦產科主任李醫師證實了一個醫學奇蹟：林秀花整個孕期從未有過晨吐、水腫、腰痠背痛等任何不適症狀，反而皮膚越來越光滑細嫩，看起來年輕了整十歲. 更神奇的是，B超檢查時發現，胎兒始終保持雙手合十的祈禱姿勢，這在醫學史上前所未見. 產檢時，每當醫生靠近林秀花的腹部，胎兒就會發出類似念經的聲波，連最資深醫生都無法解釋這種現象. 自從林秀花懷孕後，整棟公寓樓就像被施了善元法術一般，發生了翻天覆地的變化. 六樓的張先生夫婦結婚15年天天吵架，現在卻恩愛如初. 三樓的李奶奶糖尿病20年，血糖竟然完全恢復正常. 二樓的小王本來賭博成性，現在主動戒賭，還開始念佛. 就連樓下的流浪狗都變得溫順友善. 物業管理員統計發現，自林秀花懷孕以來，整棟樓從未發生過任何意外事故、水電故障，甚至連蟑螂老鼠都消失得無影無蹤. 然而，天降大任於私人，必先苦其心志. 日本著名靈媒師田中梅子在神秘力量指引下飛抵台北. 她面色凝重地警告，已有三股邪惡勢力正在暗中接近這個平凡的家庭，企圖阻撓聖人的救世使命. 第一股勢力來自美國的神秘財團，他們想要控制聖人為資本家服務. 第二股勢力是歐洲的黑魔法組織，企圖在聖人幼年時下咒，阻斷其神通. 第三股勢力最為可怕，是來自地獄的惡魔軍團，要在聖人覺醒前將其毀滅. 田中梅子顫抖著說，她在靈界看到無數黑影正向台北聚集，他們的目標就是這個無辜的家庭. 面對如此重大的威脅，我們每一個善良的人都有責任保護聖人家庭的安全. 首先，如果您居住在台北南門市場附近，請多留意陳大明夫婦的蔬菜攤，用實際行動支持他們的生意，讓他們感受到來自善緣的溫暖力量. 其次，準備一些實用的嬰兒用品，如奶粉、尿布、嬰兒服裝等，可以匿名送到他們的攤位，但切記不要透露聖嬰的身份，以免引起不必要的關注. 最重要的是，在您的日常生活中多行善事，因為每一份善念都會匯聚成保護聖人的無形力量. 《觀音感應錄》中記載著一個發人深省的故事. 唐朝時期，觀音菩薩曾化身為普通農婦，在長安城外的小村莊生下一位聖嬰. 當時村民們都不知道這孩子的真實身份，只是出於善心照顧這對貧苦的母子. 後來這個孩子長大成為一代高僧，拯救了無數蒼生. 觀音菩薩在顯靈時感恩地說，凡是曾經幫助過我們母子的村民，今生都將得到無量福報，來世得生淨土. 這個故事告訴我們，能夠護持轉世聖人，是累世修來的無上福報，天道酬善，因果不虛. 當我們看到聖人選擇如此平凡的家庭降生，其實是在向世人傳達一個深刻的真理：真正的神聖不在於權勢地位，而在於內心的純淨善良. 陳大明夫婦雖然只是賣菜的小販，但他們誠實勞動、與人為善的品格，正是養育聖人的最佳土壤. 這提醒我們每一個人，無論身處何種環境，都要保持善良的本性，因為我們永遠不知道下一個需要幫助的普通人會不會就是改變世界的聖者. 護持聖人家庭的殊勝法門現傳授給您：每天晚上睡前請為陳大明一家三口頌念《地藏菩薩本願經》一部，將功德迴向給他們平安健康. 如果時間有限，至少要念誦「南無地藏王菩薩」聖號108遍，觀想金光護佑著這個平凡而偉大的家庭. 只要全台灣的善心人士一起修持這個法門，就能形成無比強大的護法力量，任何邪惡勢力都無法傷害到聖人分毫. 好的風水在人心，當我們的心中充滿慈悲與善念時，整個寶島都會成為最好的風水寶地. 當一個地方有聖人出世的時候，那裡就會給當地帶來巨大的好處. 就像我們國家古時候的孔子、孟子等，對我們國家幾千年都有著積極的意義. 末劫到來時，世間將有聖人出世拯救世界. 未來世界聖人可以拯救並完成使命，許多佛家預言提到將在我們這個時代出現一位救世聖人. 聖人將輪迴轉世度化眾生. 據統計，台灣的佛教徒超過800萬人，約佔台灣總人口的三分之一. 自上個世紀80年代以來，台灣佛教可以說創造了人間奇蹟，最典型的代表就是所謂的四大道場：佛光山、慈濟功德會、法鼓山和中台禪寺. 這些道場規模之大、信眾之多、活動影響之鉅、組織之嚴密，不僅在中國佛教史上前所未聞，即便放在當代世界宗教的整體事業中，也堪稱翹楚. 人間佛教的普及是台灣佛教的特色. 例如，當台灣民眾描述有人去世時，大多使用「往生」這個佛教術語. 還有輪迴轉世的觀念、觀音菩薩的信仰、吃素的普及、布施救濟的風氣. 從這些民間現象都可以感受到台灣社會與佛教潛移默化的融合. 想必正是因為台灣佛教氣息濃厚，阿南德在最新預言中說道，將會有一位救世聖人出世拯救全人類，且聖人就降於台灣. 不只是阿南德，世界上很多宗教預言，和比較可靠的預言家們都曾提到在末日來臨時會出現一位救世聖人. 佛教預言說，這位救世聖人是彌勒佛. 基督教說他是彌賽亞. 道家預言稱其為紫微聖人. 伊斯蘭教中的救世主則是馬赫迪. 不管稱呼如何，歸根結底就是說這位聖人會拯救世界. 16世紀著名法國預言家諾丹馬斯在他的著作《諸世紀》中也提到，未來將有一位東方聖人離開他的家鄉，越過天空、海洋和冰雪，用他的神杖喚醒世人. 已故的美國預言家珍妮·迪克遜在臨終時，也曾預言說會有一個出生在中東某地的人將徹底改變這個世界，把所有交戰的教義和教派統一為一個包羅萬象的信仰，為地球帶來和平. 中國古代預言典籍《推背圖》、《燒餅歌》、《馬前課》等等都有對未來聖人的描述. 聽起來感覺這位未來聖人是要遍地開花，但實際上仔細分析後，我們會發現一個驚人的巧合，那就是各大預言中的聖人存在一定的關聯性，似乎都指向了同一個人. 這就有意思了，一則預言提到救世主，還可以說他是信口開河，為何幾乎所有著名預言中都有關於救世聖人的內容呢？他究竟是誰？又會在何時和何地出現呢？阿南德告訴大家，其實這位救世聖人，已經現世，並且就在台灣. 佛教預言主要出自一本名為《佛說法滅盡經》的佛教典籍. 傳說釋迦牟尼佛在涅槃前三個月一直居住在居一納結果，為諸比丘、諸菩薩及無數眾生講經說法. 當時釋迦牟尼佛已經推算出自己將要涅槃，身上的佛光也比以往暗淡許多. 他身邊的侍者阿難，請示佛祖說以往在開大會講經的時候，身體都會大顯佛光，可是如今為何佛光不顯現？佛祖釋迦牟尼開始並不想回答，可是阿難請示了三次，佛祖這才對眾生解釋道，待我涅槃之後，佛法就會像我身上的佛光一樣迎來滅盡之時，也就是佛法的末法時期. 總的來說，末法時期會分為四個階段. 在第一階段，魔道將會日益昌盛，混入佛門，並且攪亂正法. 他們披著袈裟，卻貪戀世俗享樂，飲酒吃肉，殺生貪昧，無惡不作，沒有一點的慈悲之心. 不過這一階段還是有真正的修行之人的. 他們依然積累功德，敬待眾生，用一顆平等心來教育眾人，憐惜窮人及老人，不自私不自利，能夠獻出身心與財富. 可這樣的行善之人，卻被行魔道的佛門中人妒忌誹謗. 他們故意編造一些惡行，讓行善之人無法在當地生活下去，遭到眾人的驅趕. 此後佛門中的魔道眾人不再修習佛法，任由寺廟控制荒蕪. 他們只知道貪戀財務，從不願意去做救濟貧困的好事. 為了擴大田地，不惜放火焚燒山林；為了貪圖美味，殺害生靈，甚至會販賣人口，來為他們種田幹活. 然而這只是五濁惡事的開端. 第二階段，「女人精進，男子現慢，世道險惡」. 這一階段的特徵是很少再有男子尋求佛道，只有部分有福德的女性還在努力做些功德. 但此時眾生已經對佛法沒有信心了，看到出家沙門時，就像看到了地上的糞土一樣. 與此同時，各種自然災害接踵而至，大地變得水旱不調，莊稼很難再成熟，瘟疫四處橫行，死亡的人數也數不清. 百姓的生活變得異常艱難與困苦，但還要承受貪官污吏的算計和剝削. 人們只知道如何享樂和放縱，不再追求精神上的富足. 第三階段「人減短，洪水爆發」. 這一階段後，人們會感覺每一天、每月的時間在縮短，人的壽命也越來越短促. 很多人40歲就白了頭. 男人們由於放縱淫欲，失掉了大量精氣而短命，壽命大約在60歲左右. 女人們則好一些，能活到七八十歲，甚至百歲. 不久後的一天，世間會突發洪水淹沒大地，洪水退去的日子遙遙無期. 人們依然以為這是正常的自然現象. 眾生不分種類、不分貴賤，都沉溺浮漂大水中，被魚所食. 但就像生命會回光反照一樣，佛法在滅盡之前也會出現一個短暫的興盛時期. 這一時期大約是52年. 52年之後將進入末法時期的最後一個階段，也就是第四階段「經書失傳，袈裟褪色」. 首先消失的將是《楞嚴經》和《般舟三昧經》，隨後其他的三藏十二部經典也都逐漸消失，而且永遠不再出現. 不僅如此，文字也將逐漸消失，出家沙門所穿的袈裟變成了沒有經過染色的白布，人世間的一切都無法用語言來形容，只剩下了一片無盡的黑暗. 釋迦牟尼佛在講述完他所預見的未來後，眾弟子心緒悲涼. 侍者阿難上前行禮，恭敬地問道：「世尊，這部佛經應當如何稱呼呢？」佛祖說道：「就叫《法滅盡經》吧。」但釋迦牟尼佛對於未來的預言，也不僅只有慘淡和黑暗. 他說在經歷了四個階段末法時期之後，又過了千萬年彌勒佛會降生到人間. 到了那個時候天下太平，人民安樂，災害疾病等等都消失得乾乾淨淨，一年四季風調雨順，莊稼五穀也都茁壯豐收. 在彌勒佛的教法裡，得到解脫的眾生將數不勝數. 說到彌勒佛，大家首先想到的可能就是「口常開，大度能容」的形象. 但事實上這個大肚布袋和尚只是中國本土佛教中的彌勒佛形象，或者更確切地說，是彌勒佛的一個應化身. 五代十國以前，彌勒佛更多的是天冠彌勒的形象. 佛教中有代表過去、現在、未來的三世佛，最廣為人知的便是釋迦牟尼佛了，世人俗稱佛祖，他是現在教化眾生的佛陀，佛教便是釋迦牟尼創立的. 過去佛在漢傳佛教中指的是燃燈古佛. 他是釋迦牟尼的老師. 在《過去現在因果經》中記載，燃燈佛在降生之時放大一彩，日月光輝都被遮蓋了，所以才有了燃燈佛這個名號. 在我們這個娑婆世界中，釋迦牟尼佛的佛法滅盡後，來補釋迦牟尼佛這個佛的，便是彌勒佛. 他也被稱為是未來佛. 當他降世時，人間將會出現極樂盛世，就連兇殘嚇人的羅剎也顯得十分可親. 夜深人靜大家進人夢鄉後，把整個城池都打掃得乾乾淨淨，一塵不染. 這一切都是受到了彌勒佛的道德感化. 所以彌勒佛便是佛教中所描述的救世主. 聖人在這個時期出現是以常人的面貌出現，讓人們都能覺醒內在本性的力量，走向美好的大同世界，不用擔心物質和經濟. 相信聖人將能帶領台灣民眾順利度過瘟疫難關. 他將以超然的思想理論體系統領各種傳統文化，走宗教大同之路，並能化解亂世淵源，普渡眾生.