探討人生之究竟

最近看到一些有關高端疫苗的相關消息，引發很深沉的感慨，政治凌霸專業，EUA審查委員的安排即為明証；貴為總統的蔡英文一再護航高端疫苗的種種，讓人懷疑政府是否可以公然介入私人企業的經營，甚至不怕被質疑利益回避原則，民進党人的大胆以及私心，要讓全民施打未經第三期臨床試驗的疫苗，拿全民的生命作賭注，視人民的生命為無物，已經讓全民忍無可忍，難道民進党人還可以裝聾作啞，無視人民的抗議声音？政府蛮橫的態度終究要面对自取其辱的地步，能不戒慎恐懼，回頭是岸！？
民進黨的高幹，這些年來，大咖都高官厚祿，飲食無憂，面子裡子都享有一定的榮華富貴；却不思在位置上如何善盡其角色扮演，為國為民謀福祉，為蒼生百姓解除煩憂痛苦，尤其，際此疫病燃燒期間，如何為倉惶失措、無所依靠、心痛慌張的鄉親，給予撫慰、關懷並協助快速取得國際認証的疫苗，才是正道；却反其道而行，一再阻擋民間採購疫苗的用心與好意，難道心目中就只有護航私人企業-----高端？社会上充斥著懷疑政府高層涉嫌炒高端股票，並懷疑政府涉嫌護航私產業的正當性，懷疑政府官員是否可以明目張膽，大刺刺地為所欲為？政府美其名為發展医療生技產業，經得起社会大衆的檢驗？如今，造成700多位鄉親冤死，是誰致之？是誰之過！？難道一点都不心痛、悲痛？每一條生命都是無比尊貴、每一條生命都是家庭、社会、國家的宝貴資產，而今，700多條生命的冤死，造成無可挽救的悲哀，能不內疚？午夜夢醒能不懺悔而
幡然悔改？
莊子曾於第四篇人間世中，有過對人世間的基本法則探討，他以孔子之名隱喻說，人生有兩大法則：（1）、其一命也；（2）其二義也。命者天命也，認命、宿命之謂也，子之愛親是天性，不可解於心，是沒有道理可講的天命之意思。
天賦的秉性謂之命，天命難違意謂人的誕生之初，老天已經替人們做好安排，不管是士農工商，或公教軍警消，甚至榮華富貴，或貧濺困苦；大夫卿相，或販夫走卒，老天都已有命定的安排，人類的奮鬥與努力能够改变天命的安排，其實是很有限的，除非所作所為合乎「天」，合乎「義」的要求、內涵、準則或行善佈施，始能扭轉人生的命運。
義者正義也，正氣凜然謂之義；義者道義也，道義相挺，今天政府所作所為必須力挺人民的「健康」，「生命安全」才是道義之最佳表現，是道義之極致；「而臣之事君，義也」，「君之視民為本，仁也」，仁政才能贏得民心，仁政才是政府於施政上之最高道德表現。
陶淵明的一首偈語：「縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨留慮」，說明義之所在，坦蘯磊落，無憂無慮，為正義的價值、目標，赴蕩蹈火，在所不惜，正是「義」之淋漓盡致的表現。
歷史上，東漢末年的楊震經典名言：
「天知、地知、你知、我知」，欲為人不知，除非己莫為，是歷代以來勸戒政府官員貪腐的醒世警言，能不戒慎恐懼？
「不義而富且貴，於我如浮雲」，不貪不取，不該要的一分一毫，也不能要；孔夫子的期許正是楊震一生廉潔的寫照。
況且，人的一生，悄悄的來，悄悄的去，蘇東坡一生困頓，但他的一生，瀟灑坦蘯，光明磊落，他对人生惕透的看法：「長恨此身非我有，何時忘却營營」，「回首瀟瑟處，既無風雨也無晴」，劃破長空，令人低迴不已。
水吉分享
110、7、7、

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